مشق آزادی

هنر درمان- اروین یالوموبلاگی متفاوت:                                     زهر عشق                                                  امروز لی‌لی چی می‌خونه؟,آمیتا باچان مرد,آمیتا باچان در فیلم مرد ...ادامه مطلب

مگر می شود منطقی نبود چطور ممکن است ادعای عاشقی کرد در حالی که از داشتن مسکن و سرمایه اولیه برای مستقل ساختن خود و دیگری بی بهره بود و فرد را درگیر امید کاذب بی اساس کرد و هدفی برای آینده در نظر نگرفت. مگر می شود عشق در مسیر مدنیت و منطق و عقلانیت نباشد؟ خود عشق از منطق و عقلانیت بوجود آمده است. چرا که انسانهای نخستین اصلا معنی عشق را درک نمی کردند. بذر عشق در شرایط اجتماعی و خانوادگی و فرهنگی آماده شده، به گل می نشیند. چه این سر دنیا باشد و چه آن سر دنیا! دیوانگی عشاق در تن در ندادن به زندگی روتین انسانهای نخستین است. دیوانگی عشاق در طغیان آنها نسبت به محدودیت ها برای وصال است اما وصالی که پشتوانه عقلی و ایمانی داشته باشد. هر رابطه ای که در آن تلاش و خستگی و صبر و رنج که به دیوانگی تعبیر می شود و آمیخته بودنش با قدرت و مدیریت و جبران خستگی ها که به مدنیت تعبیر می شود نباشد، عشق هم نیست. عشق نوعی دیوانگی آمیخته با آرامش و تفکر منطقی آمیخته با عاطفه است. ,عشق عقلانی,عشق و عقلانیت,عقلانیت عشق ...ادامه مطلب

می توان طبق شخصیت شناسی از طرییق نوع پذیرش شغل نوع عشق ورزی و تمایلات عاشقانه افراد را تشخیص داد. هالند یکی از نظریه پردازان شغل است که 6 تیپ شخصیتی افراد در شغل مشخص کرده است.برای مثال فردی که دارای تیپ متهوارنه است در گویایی بسیار مهارت دارد و دارای روحیه ماجراجویی و خطر پذیری و تجربه کردن فرهنگ های مختلف و ... است.این افراد گرایش به اجتماعی بودن دارند و در جست و جوی قدرت و رهبری و مهارتهای تجاری هستند. این افراد به اشخاصی تمایل می یابند که آنها را در این ویژگی ها تایید کند. این افراد در کارهای اقتصادی می توانند موفق عمل کنند. در تیپ معنوی، فرد به تفکر، سازمان دهی، قدرت استدلال تمایل دارد. از نظر هالند این افراد بهترین پرستیژ و جذابیت را دارند و سایر تیپ ها را به سمت خود می کشانند. این افراد دارای روحیه تحلیل گر و خجالتی و بسیار نسبت به قدرت خود دارای حساسیت اند. این افراد به کسانی با ویژگیهای فرهنگی و هنری و اجتماعی و دارای قدرت بیان تمایل دارند و به کسانی که این خصیصه هارا دارند وابسته می شوند. ضرب المثل کبوتر با کبوتر باز با باز کند همجنس با همجنس پرواز معرف نظریات هالند,عشق و کار,عشق کاریست که,عشق کارتونی ...ادامه مطلب

یکی از بحث های شیرینی که در نظریه های شخصیت وجود دارد بحث« اتفاقات غیرمنتظره» در نظریه بندورا است که این هم مثل بیشتر نظریه های شخصیت از خود زندگی شخصی ایشون الهام گرفته است. زمانی که بندورا دانشجوی فوق لیسانس بود، یک رویارویی تصادفی داشت، که روند زندگی او را تغییر داد. رویارویی های غیرمنتظره توسط اکثر نظریه پردازان شخصیت نادیده گرفته شد، و این در حالی است که اغلب افراد می دانند که تجربیات برنامه ریزی نشده ای داشتند که زندگی آنها را خیلی عوض کرده بود. در مورد بندورا، یک تکلیف کسالت آور سرانجام او را به سمت ملاقات تصادفی با همسر آیندش کشاند. بندورا و دوستش که از تکالیف دانشگاه خسته شده بودند، تصمیم گرفتند گلف بازی کنند. این بازیکنان تصادفا متوجه شدند که پشت سرشان دو خانم گلف بازی می کنند. طولی نشد که این ها چهار نفره شدند. بنابراین البرت بندورا، به طور تصادفی با ویرجینیا (جینی) وارنس، آشنا شد. این زوج دو دختر به اسامی ماری و کارل دارند که مانند اغلب آدمها، ثمره ی رویارویی تصادفی هستند. بندورا انسان عامل و یا کاردان دارای چهار مولفه میداند که می تواند به اهداف خودش دست یابد و د, ...ادامه مطلب

همانطور که مستحضر هستید مکتب های غالب روانشناسی روانکاوی و رفتاری و انسان گرایی بوده است. و در هر مکتب به بیولوژی و جامعه و شناخت و در مجموع شخصیت کخ حاصل سه بعد رفتار و محیط و بیولوژی است توجه شده است. و فرد مسئول است که با آزادی و بینش و بصیرت شخصی نه تحمیل از سوی دیگران با توجه به نیازها و انگیزه های خودش زندگی کند. و هر چه این نیازها در جهت فرهنگ غنی مثل هنر و عشق و آزادی و استقلال و خدمت رسانی به مردم و لذت از زندگی و شادی و قدرتمندی و شکوه و بقا و خودشکوفایی باشد، فرد زندگی و لحظات بهتری خواهد داشت. و هر چند انسانی نتواند این نیازها را برآورده کند و به حقارت بربخورد ونتواند نیازهایش را براورده کند شکست خورده مضطرب خواهد شد. در نظریه دالارد و میلر «عشق» تعریفی شفاف دارد و از مفاهیم محیطی و فطری نشئت می گیرد. آنها عشق را نوعی فرایند یادگیری برای رفع نیازهای فطری دانسته اند ولی علاوه بر آن عشق انگیزه دارد و کمک انگیزه ؛ یعنی فرد به کمک انگیزه هایی نظبر عشق و آزادی و عشق و فرهنگ جدید و عشق و محبت ورزی دو سویه و عشق و ثبات قدرت و عشق و استقلال و از نظر آنها هر ه این کمک انگیزه ها,عشق و عادت,عشق و عادت امیر کریمی,عشق و عادت افشین اذری ...ادامه مطلب

روانشناسی عشق و سکسوالیتههرچند عجیب به نظر می‌رسد، ولی روانشناسی واقعاٌ حرف چندانی درزمینه‌ سکسوالیته‌ی انسان ندارد. درست است که از روانشناسی برای درمان اختلال‌های جنسی استفاده می‌شود و روانشناس‌ها ریشه‌های جنسی این اختلال‌ها را -همچون تجاوز یا آزار جنسی در کودکی-  که زخم‌های روحی ماندگار برای افراد ایجاد می‌کنند، می‌شناسند. اما روانشناسی برای مشاوره به بزرگسالان درباره‌ی این‌که کدام رفتارها مناسب و کدام نامناسب هستند، واقعاً راهنمایی چندانی جهت ارائه ندارد. به غیر از این یک مورد: [ادامه مطلب را در اینجا بخوانید ...],عشق است یا هوس,عشق است یاحسین,عشق بهتر است یا دوست داشتن ...ادامه مطلب

یالوم که یک روان درمانگر وجودی است معتقد است عشق نوعی از خود بی خودی وسواس گونه و ذهنیتی افسون شده است که تمامی زندگی فرد را در تصرف خود در می آورد. معمولا تجربه ی چنین حالتی باشکوه است. به عقیده ی او انسان بیشتر دلباخته ی اشتیاق خویش است(یعنی به روان و جسم دیگری بی اعتناست) تا آنچه اشتیاقش را برانگیخته است. ولی در مواقعی شیدایی و از خود بی خودی، بیش از آنکه لذت بیافریند، پریشانی می آورد.عاشق صورتی خیالی و شاعرانه به معشوق می دهد، ذهنش درگیر وسوسه ی او می شود، اما اگر عشق تنها یک ویژگی حقیقی داشته باشد، این است که: "هرگز نمی ماند"، ناپایداری بخشی از ماهیت شیدایی عشق است. از نظر یالوم وسواس عشق، اغلب به نوعی توجه فرد را از افکار دردناک تر دیگر دور می کند.تنهاییاز نظر یالوم تجربه ی تنهایی اگزیستانسیال، مانند هر نوع ملال، وضعیت ذهنی بسیار ناخوشایندی پدید می آورد و به مدت طولانی برای فرد قابل تحمل نیست. از نظر وی هیچ رابطه ای قادر به از میان بردن تنهایی نیست. هریک از ما در هستی تنهاییم. ولی می توانیم در تنهایی یکدیگر شریک شوی,عشق از دیدگاه روانشناسی,عشق از دیدگاه فروید,عشق از دیدگاه بزرگان ...ادامه مطلب

پدیده‌ای به نام "فرزندان مستقل"در واقع یکی از عمده‌ترین تفاوت‌های نسل امروز با نسل گذشته در ظهور پدیده نوجوانی به معنای امروزی آن مربوط می‌شود. در واقع می‌توان این‌گونه تفسیر کرد که در گذشته، پس از دوره کودکی بلافاصله دوره بزرگسالی آغاز می‌شد و دوره نوجوانی به معنای امروزی آن وجود نداشت.کد خبر:۱۳۷۷۹۰تاریخ انتشار:۰۲ دی ۱۳۸۹ - ۱۲:۲۰23 December 2010جام جم آنلاین: در دنیای امروز شاهد تحولات عظیمی در عرصه‌های زندگی اجتماعی هستیم به گونه‌ای که در نتیجه این تحولات، بسیاری از باورها و عقایدی که ریشه در تاریخ گذشته و فرهنگ حاکم بر جوامع ایرانی داشته نیز دستخوش تغییراتی اساسی شده است.بی‌شک اگر نگاهی به پیرامون خود بیندازید، حتما متوجه خواهید شد که بسیاری از رفتارهایی که در گذشته ناهنجار تلقی می‌شد، امروزه به عنوان یک اصل هنجار از سوی ما انسان‌ها پذیرفته شده است که البته چنین تغییراتی علی‌‌رغم این که می‌تواند از تاثیر قابل توجهی در رشد و پیشرفت جامعه ایرانی برخوردار باشد، با توجه به این که پدیده‌ای نوظهور است، می‌تواند از پیامدهای نامطلوبی نیز برخوردار باشد و این در حالی است که چنین رفت, ...ادامه مطلب